עדכון לסוף שנת תשפ"ו

דבר תורה לפרשת בלק- מאת הרב מאיר עם-שלם

מניין אנו יודעים על  פרשת בלק, הרי היא התקיימה מאחורי הקלעים בלי קשר לעם ישראל החונה בערבות מואב?
כל הדרמה הגדולה בין בלק לבלעם, האתון המדברת והברכות על ראש ההר, התרחשה לחלוטין "מאחורי הגב" של עם ישראל. בזמן שבלעם ניסה לקלל אותם, העם חנה למטה בערבות מואב ועסק בענייני השגרה שלו, בלי שמץ של מושג איזו סכנה מרחפת מעליו.
אז איך הסיפור הזה הגיע אלינו?

יש לכך כמה כיוונים מרתקים, המשלבים בין גישות אמוניות לניתוח היסטורי:
1. התשובה המרכזית: נבואה ישירה למשה
התשובה הראשונה היא שאלוקים פשוט גילה למשה רבנו את כל מה שהתרחש שם בהר, כדי שיכתוב זאת בתורה. הרי התורה כולה מכילה אירועים שמשה לא היה נוכח בהם פיזית – החל מבריאת העולם, דרך סיפורי האבות, ועד לשיחות הסגורות של פרעה עם חרטומיו במצרים.
חז"ל במסכת בבא בתרא (י"ד ע"ב) התייחסו לנקודה הזו בדיוק במשפט המפורסם: "משה כתב ספרו ופרשת בלעם".
חוקרים ומפרשים שואלים: אם פרשת בלעם היא חלק מהתורה ("ספרו"), למה היה צריך לציין אותה בנפרד? התשובה היא בדיוק בגלל האופי הייחודי שלה. הדגש הוא שחלק זה נמסר למשה בנבואה טהורה על אירוע חיצוני לחלוטין לעם, כדי שעם ישראל ידע ויכיר בטובה הגדולה שעשה איתם אלוקים באותם רגעים – כשהפך את הקללה לברכה מבלי שהם בכלל ביקשו זאת.
2. זליגת מידע ו"סגירת חשבון" היסטורית
תשובה שניה מציעה שהמידע הגיע לבני ישראל דרך שמועות או שבויים. בלעם היה "סלב" בין-לאומי בתקופתו, נביא וקוסם בעל שם שהוזמן במיוחד מפתור (באזור נהר פרת). אירוע בסדר גודל כזה – שבו מלך מואב מזמין את גדול הקוסמים, ובסוף הקוסם רק מברך את האויב – לא יכול להישאר סודי לאורך זמן. השמועה על ה"פאשלה" המואבית הגדולה פשטה כנראה במהירות בכל המרחב.
בנוסף, כמה פרקים מאוחר יותר (בפרשת מטות), בני ישראל יוצאים למלחמה נגד מדין. שם, בשדה הקרב, הם תופסים את בלעם בן בעור עצמו והורגים אותו. פרשנים מסוימים מציעים שייתכן שבשלב זה, או דרך חקירת שבויים אחרים מהאזור, נחשפו הפרטים המלאים של הפגישות הסודיות בין בלק לבלעם והדברים נרשמו.
3. עדות ארכאולוגית מחוץ לתנ"ך
נקודת מבט מרתקת מגיעה מהארכאולוגיה. בשנת תשכ"ז- 1967 – נחשפה בירדן (באתר שנקרא דיר עלא, המזוהה עם אזור גלעד) כתובת על קיר טיח, המתוארכת למאה ה-8 לפני הספירה. הכתובת הזו, שנכתבה על ידי עמים מקומיים באזור, פותחת במילים: "ספר [בל]עם [ב]ן בער אש חזה אלהן המה" (ספר בלעם בן בעור, איש חוזה אלוהים הוא).
התגלית הזו מוכיחה שדמותו של בלעם בן בעור כנביא או חוזה הייתה מפורסמת מאוד בקרב עמי עבר הירדן, וסיפוריו עברו במסורת בעל-פה.

שבת שלום!

טקס מצטייני השנה

עם תום שנת הלימודים, נערך בבית הספר טקס "מצטייני השנה" להוקרת התלמידים שהצטיינו בתחום הלימודי והערכי. במסגרת האירוע, חולקו תעודות הצטיינות לתלמידים שנבחרו על ידי מחנכי הכיתות בזכות הישגיהם וערכיהם. הטקס המכובד התקיים במעמד הורי התלמידים, אשר שותפים מלאים לדרך ולעשייה החינוכית.

מסע ישראלי כיתות י"ב

רגע לפני שהם חותמים 12 שנות לימוד, יצאו תלמידי שכבת י"ב למסע ישראלי עמוק, מטלטל ומשמעותי. לאורך התחנות הרבות – מנופי השומרון ושילה הקדומה, דרך כאבם ותקומתם של יישובי העוטף, מתחם הנובה, אתר תקומה ושדרות, רטורנו ושוק מחנה יהודה- ועד לתחנות הרוחניות והלאומיות בקבר הבבא סאלי, הר הרצל והכותל המערבי – נפגשו התלמידים עם פניה השונות של החברה הישראלית. המסע, שנחתם במסיבת סיום חגיגית במלון "גרנד קורט", היווה הזדמנות פז להפנמת הערכים שספגו בבית הספר, לפני היציאה אל החיים האמיתיים. התלמידים שיתפו בתובנות עמוקות ובתחושת חיבור חזקה לעם ולארץ.

פעילויות סוף שנה

סוף טוב – הכל טוב! אחרי שנת לימודים עמוסה בהשקעה, מאמץ לימודי, שיעורים ומבחנים, ועם כל הכבוד לטיולים הגדולים ולמסיבות המושקעות – הגיע הזמן לפעילויות הקטנות והמגבשות שיחתמו את השנה בטעם מתוק במיוחד. השבוע האחרון הוקדש ליום ספורט קצבי במגרש מקצועי, ליום התרעננות חווייתי בבריכה, למשחקי באולינג תחרותיים ולארוחות כיתתיות משותפות. בדיוק ככה, עם המון גיבוש ושמחה, חותמים שנה נפלאה ב"לאורו נלך"!

חופשה נעימה!